主页 > 西周历史 > 西周崛起之凤鸣岐山
2017-07-27

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商朝末年,周武王姬发在父亲周文王奠定的基础上,亲率大军讨伐商纣,并一举推翻了殷商的统治,建立了周王朝,史称“武王伐纣”。这一历史事件的经过究竟是怎样的?周部族在发展壮大的过程中,又与商王朝产生了哪些恩怨纠葛呢?

一脚又踩出来个神娃

商汤起兵灭夏,开启了武装夺取政权的先例。武装夺取,实际上就是暴力夺取。暴力的发动在任何时候都需要一个借口,于是商汤说:“革命不是我本意,是夏桀那老小子太混蛋,老天爷看不下去了,才让我帮忙清理门户。”

话虽如此,但夏之灭亡,商之兴盛的本质原因,其实就是两点:

其一,得民心者得天下。昏君把天下搞得天怒人怨,而明主那边的日子却蒸蒸日上,这中间的区别连傻子都能看出来。于是大家弃暗投明,都跑到明主那边去了。

其二,夏桀虽然混蛋,但他却不知道自己混蛋。要让他自觉自愿地乖乖下台是不可能的,所以就必须借助暴力了。商汤取代夏桀时是这么干的,六百年后周武王灭商纣时也得这么干。在《封神演义》中,这段历史被演绎成了各路大仙齐聚一堂,打了个天昏地暗。

周部族是在渭水流域兴起的一个古老部族,他们的先祖可以追溯到舜的时代。

在那时,有三个人因为帮助舜治理天下有功而得到了封赏。这一封赏是世袭的,子孙可以继承。

在这三个人中,一个是大禹,他因为治水有功而接了舜的班,成为了夏朝的始祖;一个是契,他教老百姓懂得了尊亲爱幼,和睦相处,所以被封于商,成为了商朝的远祖;最后一个是弃,他担任主管农业的官职,因教民耕种有功而受封,他就是周人的远祖。

关于弃的诞生,有一个美丽的传说。传说一个姑娘在野外游玩,看见地上有一个巨大的足迹,一好奇就踩了下去。刚一踩上,姑娘就感觉腹内好像有什么东西动了一下,但她并没有留意,还是继续玩耍。

回家后,姑娘发现自己竟然怀孕了,而且十个月后还生下了一名男婴。姑娘心中非常害怕:“我没有婚嫁却先有了孩子,这可怎么办才好?我真的想不出来孩子他爹是谁啊!”考虑来考虑去,姑娘决定把婴儿丢弃掉。

她抱着婴儿来到一个路口,一看四下无人,就慌慌张张地把婴儿扔到了路中央,然后自己躲在一边看,盼望有人能过来把他拾回家抚养。

过了好一会儿,人没来一个,倒是来了一群牛羊。只见它们慢慢悠悠地溜达过来,到了婴儿身旁竟然停了下来,四下张望了几下,然后就跟保护自己的小崽似的,卧在婴儿身旁不动了。

姑娘一看很无奈,心想:“牛羊这么围着,肯定不会有人把我的孩子拾走。”于是她只好走过去抱起婴儿,又带他来到了一片树林。没想到树林里正巧有人在伐木,姑娘怕被人发现自己遗弃孩子,就赶紧跑了出来。

紧接着,她又抱着婴儿来到了一条小溪旁。此时天寒地冻,小溪已经结冰了,于是姑娘就把孩子放在了冰冻的水面上。这时候,突然有一群鸟飞了过来,它们用翅膀覆盖住了婴儿,为他取暖。

看到这一幕后,姑娘的心中就犯起了嘀咕:“连牛羊和鸟这些动物都护着我的孩子,莫非这是上天的旨意,不让我丢弃他?”

想到这儿,姑娘最终决定不遗弃自己的孩子了。她将孩子带回家抚养,并给他取名叫“弃”。

弃从小就擅长种庄稼。舜得知了他的才干后,让他担任稷,教老百姓种地。后人为了纪念弃的功绩,都称他为“后稷”。这个“后”就是尊敬的意思。

后稷的诞生和前面讲过的伏羲的诞生很相似,他们都是自己的娘踩过巨人的脚印后生下来的。在传说中,这样的故事还有很多:商朝的祖先是他娘吞食玄鸟蛋后生出来的,夏朝的始祖是他娘吞食神珠后生出来的,黄帝是他妈见雷电绕北斗而身感有孕后生出来的……所有这些都是为了神化祖先而编出来的美好传说。

姜太公钓鱼
图 姜太公钓鱼-愿者上钩

誓与商朝死磕到底

在后稷的影响下,周部族非常重视农业生产。周人的祖先为了寻求适宜的居住之地,数度迁徙。到后稷第十二代孙古公亶父的时候,因为多次遭到西北少数民族的欺负,周部族只好南迁到了岐山。古公一看这地儿不错,于是就决定在这里开荒种地,扎根不走了。

到了古公亶父的儿子季历在位的时候,周部落取得了一定的发展,但是相比商王朝,仍然只是个小邦,因此周便臣服于商。

后来,季历接受商王的命令讨伐鬼方,也就是匈奴的祖先。鬼方是一个很强大的部落,经过三年艰苦奋战,季历总算取得了胜利。商王为了赏赐季历,将他封为方伯,也就是一方诸侯之长。

季历为了跟商朝搞好关系,还娶了商的女子为妻。这时候的周只是臣服于商的小国。但是,随着周的不断强大,商王对他们的猜忌也日益加重,甚至直接找了个借口,把季历杀了。

季历一死,他的儿子姬昌继位,这就是日后著名的周文王。

周文王刚继位时,周仍然只是一个方圆百里的小国,所以周朝人自称小邦。在文王的统治下,周政治清明,农业生产发展迅速,大量的疆土被开辟出来,收抚了四方归顺的人民。

周文王十分重视人才。他只要一听说有本事的人来投效自己,就赶紧跑去招待这些贤士。

在文王的英明领导下,周的势力迅速发展,国力日强,并且开始向渭水以东发展。

周国力一强,商就该不安了。纣王的亲信对纣王说:“姬昌这老小子野心不小,他拉拢人心,树立自己的威信,是要跟您对着干呀!”

纣王一听,气就不打一处来。他心想:“你姬昌的威望要是超过我,那还得了!”纣王就找了个碴儿,把姬昌囚禁了起来。

囚禁的滋味能好受吗?十平米见方的小破地儿,连床都没有,姬昌只能睡在稻草上。他平时也没啥娱乐项目,就随便摆弄着稻草打发时间。

有一次,他用稻草摆出了伏羲的八卦图。他看着这八卦图,突然灵光一闪,将八卦两两重叠,就把八卦演化成了六十四卦。

后来,在周部落的营救下,姬昌终于出狱了。他一出狱,就下定决心一定要与商朝死磕到底。商纣不仅把姬昌关了这么多年,还把姬昌的大儿子给杀了,此仇可谓不共戴天。

这时候,以周的实力要灭商,左右还差点意思。于是,他们一方面继续向商纣王进献贡物,表示忠心;另一方面大力发展生产,不断寻求安邦定国的人才。在这些人才中,最有名的就是被后世不断神化了的姜太公——姜子牙。

文王求贤图
图 文王求贤图

姜太公钓鱼

姜子牙是一位充满了传奇色彩的历史人物,也是澳门永利赌场古代影响最深远的韬略家、军事家、政治家之一。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家,都说他是本家的人物。因此,姜子牙被尊为百家宗师。

姜子牙从小博览群书,非常有本事。可惜他一直怀才不遇,大半生都穷困潦倒。为了生计,他曾经在山坡上放过牛,在面馆里卖过面。时光悠悠几十载,姜子牙的大半生就这样蹉跎过去了。他一直活到八十多岁,头发都白完了,还是没混出头。后来,姜子牙来到了周地,喜欢上了去渭水边上钓鱼。

姜子牙钓鱼跟一般人不一样。一般人钓鱼用的鱼钩是弯的,上面搁着饵食,要沉入水中去诱惑鱼儿;而姜太公用的鱼钩是直的,上面不挂鱼饵,而且鱼钩不仅不沉入水中,还要离水面三尺高。

一般人钓鱼都不吭声,生怕吓跑了鱼儿;而姜太公钓鱼,一边钓还一边唱:“清水幽幽,鱼儿游游。在彼清流,我心何忧?宁在直中取,不向曲中求。非为锦鳞设,只钓王与侯。”

旁边人一看他钓鱼钓得如此不专业,都哈哈大笑,认为这老家伙疯了。还有人劝他道:“老头儿,像你这样钓鱼,一百年也钓不到一条。”

姜子牙微微一笑:“我在此钓鱼是假,钓个王侯过来才是真。”

周文王听说这件事儿后,觉得有点意思,便派了个士兵去渭水边上,想把姜子牙叫来聊聊天。

士兵见到姜子牙后,向他说明来意,但姜子牙根本不搭理他,只顾自己钓鱼,而且自言自语道:“鱼儿不上钩,虾儿非我求。我要钓的是大鱼,你一个小虾米来凑什么热闹?”碰了一鼻子灰的士兵只好回去,向周文王禀明了原委。