主页 > 三国历史 > 刘备为何被称赞仁德并传颂千年
2019-07-07

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      刘备,字玄德,东汉末年因参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动而声名鹊起,后成为三国时期蜀汉开国皇帝,即汉昭烈帝,史书上多称其为先主。
      关于刘备的评价,历史上有许多。辛弃疾曾说“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”;刘禹锡称其“天地英雄气,千秋尚凛然”;而作为《三国志》的作者,奉魏晋为正统的陈寿更是给予刘备“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器”的赞扬。那么历史上真实的刘备究竟是怎样的英雄存在,能够令如此多的人杰对他的人格魅力和道德风范赞叹不已呢。要想厘清这个问题,我们可以通过对刘备的人生经历做一番梳理,便可一目了然。

怒挞督邮而止杀

      公元184年,年仅23岁的刘备因镇压黄巾军有功而被封为安喜县县尉,这是他冒着生命危险、凭借战功得到的官职。然而不久,从中山郡调任了一位督邮来到安喜县肆意妄为。这名督邮本是被安排来视察工作的,然而刘备亲往求见,却吃了闭门羹。大怒之下,刘备直接闯入督邮的住处,用绳子将其束缚起来,打了二百仗。由此可见,刘备绝非唯唯诺诺、阿谀奉承之人,他无惧无畏、快意恩仇的作风,颇具豪侠气魄。
      值得一提的是,刘备怒挞督邮的原因,并不仅仅是因为求见督邮而不通。当时朝廷派遣督邮巡查,本就有裁撤官员之意,而刘备疑似就在裁撤范围之中,这让刘邦难以容忍,情急之下的他不仅鞭挞了督邮,更曾对督邮起了杀心。裴松之注引《典略》中对刘备怒挞督邮的情节更为详细,“缚之著树,鞭杖百余下,欲杀之。督邮求哀,乃释去之”。督邮的哀求中,冷静下来的刘备意识到他不过是照章办事的无辜之人,最终克制住了自己的怒火,放了督邮。从这个细节,我们可以看出刘备虽身处乱世,但却依然能够坚守着心中底线。

内治县事,外御贼寇,以德服人

      自鞭挞督邮,并罢官而去之后,刘备又因助青州刺史田楷抵御袁绍而被其上表奉为平原县代县令。在担任平原县令期间,刘备一方面治理县内事务,一方面积极巩固工事,对外防御贼寇。他在任期间乐善好施,因此深得民心。然而正因如此,刘备得罪了县内豪族刘平,促使其雇佣刺客前去暗杀他。
      刘备心系天下,胸怀大志,因此在平原县时,但凡有士人才子前去投奔,均能以礼相待,浑然没有架子。当刺客前去刘备府上时,刘备如同往常一样,以为是前来投奔的士人,便盛情款待了他。在一番攀谈之后,亲眼见到刘备为人的刺客竟被其感动,坦白了自己的来意,并弃刀离去。刘备能于乱世之中,以代县令一职善待百姓,其礼贤下士之姿态以及言语间心系天下的胸襟气魄,纵是刺客亦受感化。这样的人不是君子,谁才是君子呢。

两度驰援他人

      公元193年,出任平原县代县令的刘备名气越来越大。当管亥率青州黄巾余党攻打北海时,北海相孔融在局势危急之时派太史慈突围向刘备求救。收到救援消息之后的刘备,随即动身前往驰援,并且说出了“孔北海知世间有刘备耶”的话语。在刘备眼中,孔融这样的天下名士能够知道自己的存在,是莫大的荣幸。在派遣三千精兵随太史慈前去北海救援,击退了黄巾军救了孔融之后,刘备贤名日渐传播开来。
      次年,曹操以为父报仇之名攻打徐州,徐州牧陶谦势单力薄、难以抵御,于是派人四处求援。最后仅刘备和田楷率军前来。在成功救援徐州之后,陶谦划拨了四千丹杨兵给刘备,请他替自己驻守小沛,以与徐州形成掎角之势,互为攻守。而当陶谦病逝之前,上表请立刘备接替徐州牧,并在陈登、糜竺等士人集团的支持下,坐领了徐州。从利益角度考虑,不论是孔融还是陶谦,都与刘备关联不大。然而在刘备心中,舍己救人、匡扶大义才是安身立命之本。他虽未去考虑太多利益收获,却在两度救人之后均获得了不菲的回报。

屡战屡败却备受尊崇

      接替陶谦坐拥徐州的刘备,后来在与袁术的对峙中遭到了吕布的偷袭。后来虽几经周折,刘备却最终为吕布所败,并被驱逐出徐州,不得已而投奔了曹操。身处朝堂之时,刘备被卷入了以董承为首的帝党密谋之中,共受汉帝刘协衣带诏。后刘备趁拦截袁术之际出走,并袭杀曹操任命的徐州刺史车胄,重新坐镇徐州。公元200年,衣带诏事发之后,曹操率军亲征刘备,刘备再次战败并逃亡青州,获得时任青州刺史袁谭(田楷被袁谭击败后逃往幽州,青州被袁谭占据)率军前往迎接,后袁绍听闻之后更远行二百余里,亲自将刘备迎入邺城。
      后来在曹、袁争斗的过程中,刘备受袁绍委托领兵接应汝南黄巾刘辟,被曹仁击败。随后刘备再度进兵汝南,联合黄巾龚都等人以抗衡曹操。当曹操派蔡阳前来讨伐之时,刘备终于赢得一次胜利,斩杀蔡阳。闻讯之后,曹操亲率大军征讨,刘备再度战败并逃往荆州。荆州牧刘表得知之后,亲自出城到郊外迎接,并以上宾之礼对待,让刘备屯兵新野。由此可见,虽然刘备在遭遇曹操之时屡战屡败,其声望却日益高涨。能被四世三公的袁绍袁谭父子敬重,被雄踞荆襄九郡的八俊刘表亲迎之人,必定名望甚浓,贤名远播。

携民逃亡,治军严谨

      当初在坐镇徐州和袁术作战之时,刘备曾被吕布袭击了后方,落得全军断粮的绝境。这在乱世之中,换做他人很可能会就食于野,进而发生士兵劫掠百姓的情形。然而刘备却不顾士卒哗变和溃散的风险,吃着饿死的同伴的尸体展开了一场无比疯狂的死亡强行军。“吏士大小自相啖食,穷饿侵逼”,即便如此,刘备军队依旧生死相随,不曾叛离。
      而到了公元208年,曹操南征、刘表病逝之际,刘备曾携带百姓们展开了百里大逃亡,在败当阳、走夏口之后,几乎命悬一线。所幸关羽及时赶到,化解了危局。或许有人会说,东汉末年,乱世争雄比拼的就是人口,刘备或许是在裹挟百姓逃跑呢。然而如若放在当时的社会场景之下,曹操“坑杀男女数万口於泗水,水为不流”“攻取虑、睢陵、夏丘诸县,皆屠之;鸡犬亦尽,墟邑无复行人”,曹军南征在荆州百姓的眼里,那就是屠城的魔王出动,此时有刘备愿意派遣军队护送,焉有不跑之道理。

义薄云天,知人待士

      凭借对庞统、法正、马超等人的倚重,刘备最终成功入主益州,并随后在魏延、黄忠、法正的协助下拿下了汉中。与此同时,刘备将荆州五郡交由关羽独当一面,由此可见刘备知人善任的品性。而当关羽北伐曹操,发动襄樊之战时,遭遇孙权背盟而遇害后。刘备明知不妥却还是决定东征孙权,以为关羽复仇,“先主忿孙权之袭关羽,将东征”。当时曹丕已经篡汉称帝,在一旁虎视眈眈,刘备伐吴存在被夹击的巨大风险。然而刘备在朝臣谏言的情况下,还是率军主动进攻,如此霸气与疯狂,又岂是常任可以企及的。夷陵之战,刘备虽败犹荣。
      在孙权背盟,吕蒙白衣渡江偷袭荆州之时,驻守江陵的南郡太守糜芳居然献城投降,致使关羽进退维谷,最终败走麦城,穷途末路。然而当糜芳的兄长糜竺自缚向刘备请罪之时,刘备却以弟弟做的事情和哥哥无关为由亲自为他解绑,此后对待糜竺也一如既往。而夷陵战败之后,负责防守江北的黄权因后路被孙吴切断而无法与刘备会和。最终不愿投降孙权的他转身往北投靠了曹魏。曹丕得知之后非常高兴,十分重用黄权,并曾询问过刘备会否迁怒于他留在蜀地的家人。听到曹丕的疑问,黄权十分肯定的表示刘备不会那么做。蜀汉方面在得知黄权投降曹魏的消息之后,刘备果真如同黄权料想的那样,不仅没有追究黄权亲属的责任,反而将黄权投降的责任揽到自己身上。黄权留在蜀汉的儿子黄崇后来还入了尚书台,并随诸葛瞻战死绵竹,为国捐躯了。

白帝托孤

      夷陵溃败之后,刘备退居白帝城。公元223年,病危之中的刘备托孤于诸葛亮、李严。“先主疾病,严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护,统内外军事,留镇永安”,在刘备的安排下,李严被安排到永安,朝中事务全权交由诸葛亮一人担当。正是在这场托孤中,刘备对刘禅说出了“汝父德薄,勿效之”,并告诉儿子“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人”的名言。
      为了季汉基业所计,刘备甚至对诸葛亮说出了“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”的话语。这在现代人眼里,或许难以置信,并因此而觉得虚伪。可是在古代,如若开朝先皇说出过这样的话,日后即便篡权也是拥有着法理依据的,更何况此话是当着刘禅的面说的。由此可见,刘备的志向从来都不是个人野心,而是心系天下的远大抱负。
      正是刘备身上的人格魅力,才会吸引了一大批仁人志士在他危难之时不离不弃,最终开创了雄踞一方的基业。在刘备病逝之后,诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已;蒋琬、费祎亦是为了蜀汉而殚精竭虑。而当邓艾、钟会南下征伐蜀汉之时,诸葛亮之后瞻、尚父子,张飞之孙遵,赵云之子广,黄权之子崇全部为国捐躯,北地王刘湛更是杀妻屠子以谢祖灵。于此形成鲜明对比的是司马氏篡魏之时,朝中魏臣大多一夜之间变成晋臣;司马炎灭吴时,吴丞相张悌阵亡前更是以吴国君臣俱降为耻。
      蜀汉一朝,贡献了此后历朝历代君主、文臣和武将的道德标杆,这不能不说是开朝之君刘备以身作则的功劳。